قبل ثمانية أشهر، نُشر إعلان في صحيفة «هآرتس» تحت عنوان: «نحتاج إلى حزب يهودي-عربي».

في ذلك الوقت، وقّع نحو 130 ناشطًا وناشطة اجتماعيين وسياسيين، وأكاديميين، وأعضاء كنيست سابقين، ومبدعين وشخصيات من عالم الثقافة والفنون، عربًا ويهودًا، رجالًا ونساءً، على نداء علني أشار إلى وجود فراغ في الخريطة السياسية الإسرائيلية، وأن شكل هذا الفراغ هو غياب حزب يساري يهودي-عربي مؤثر وفعّال، يسعى إلى إقناع الجمهور وبناء أغلبية جديدة في مجتمعنا.

وكان من بين الموقّعين على النداء أيضًا أعضاء في قيادة حركة «نقف معًا»، مثل سالي عبد، وإيتامار أفنيري، وغدير هاني، وداني فيلك، والمديرين الوطنيين المشاركين، رولا داوود وألون-لي غرين، وأنا أيضًا. لم يكن الإعلان صادرًا عن حركة «نقف معًا»، لكن كثيرًا ممن وقّعوا عليه وروّجوا له كانوا من ناشطي الحركة. وهذا أمر منطقي؛ فعلى مدى 11 عامًا، بُنيت هنا حركة شعبية يهودية-عربية تضم نحو 7000 عضو وعضوة، وتختلف لغتها واستراتيجيتها السياسية ونظريتها للتغيير عن تلك التي تتبناها الأحزاب القائمة في اليسار. ومن الطبيعي أن يرغب كثير منا، باعتبارنا تيارًا سياسيًا تشكّل في النضالات الميدانية على مدى عقد، في رؤية طريقنا الفريد ممثلًا أيضًا في الساحة الحزبية.

وبعد خمسة أشهر من نشر الإعلان، خطا بعض موقّعيه خطوة أخرى إلى الأمام: لم يكتفوا بالقول نظريًا إن «هناك حاجة إلى حزب يهودي-عربي»، بل قرروا بالفعل إنشاء حزب. وقبل نحو ثلاثة أشهر، أعلنّا عن حزب «لكلنا مكان – لكلنا مكان»، وانطلقنا في حملة انتخابية للكنيست.

يستمد الحزب الجديد الكثير من رؤيته للعالم، والقيم التي يتمسك بها، والسياسات التي يدفع بها، ونهجه الأساسي في كيفية العمل في الواقع وكيفية مخاطبة الناس من أجل إحداث التغيير، من الأفكار التي تشكّلت خلال العقد الأخير في حركة «نقف معًا».

ومن هذا المنطلق، ينتمي حزب «لكلنا مكان» وحركة «نقف معًا» إلى التيار السياسي نفسه، التيار البنفسجي، الذي يضم أيضًا الحركات البلدية «أغلبية المدينة» في حيفا و«مدينة بنفسجية» في تل أبيب-يافا، واللتين خاضتا الانتخابات المحلية قبل عامين ونصف العام وتمكنتا من إدخال ممثلين إلى المجالس البلدية. ويضم هذا التيار أيضًا المنظومة الإعلامية «روزا ميديا»، وشبكة المراكز الثقافية التقدمية «البيوت البنفسجية» المنتشرة في القدس والناصرة وبئر السبع وتل أبيب-يافا وحيفا، إضافة إلى حركة شبابية بنفسجية لا تزال في طور البناء والتأسيس.

وبالتوازي مع التقارب الفكري، هناك فصل تنظيمي ومالي وقانوني بين «لكلنا مكان» و«نقف معًا». فحركة «نقف معًا» لم «تتحول إلى حزب»، كما كُتب خطأً في وسائل إعلام مختلفة، بل إن ناشطين وقادة من حركة «نقف معًا» أسسوا حزبًا يعبّر عن الأفكار التي نشأنا وتطورنا في إطارها.

وقد أسعدني أن الغالبية الساحقة من ناشطي «نقف معًا» يؤيدون الحزب الجديد الذي أسسناه. ويبدو لي أن هذه نتيجة منطقية إذا فهمنا المنطق السياسي والفكري الكامن وراء النشاط الذي نعمل عليه في الميدان منذ أكثر من عقد. وفي المقابل، اختار بعض ناشطي «نقف معًا» دعم أحزاب أخرى، مثل الديمقراطيين والجبهة الديمقراطية (حداش)، وهذا حقهم. وكانت «نقف معًا» دائمًا، ولا تزال، حركة خارج البرلمان ذات رؤية سياسية واضحة، لكنها ليست تابعة لحزب معين.

ومنذ الأيام الأولى لانطلاق «لكلنا مكان»، تعهدنا أمام الجمهور بأننا، رغم كوننا حزبًا فتيًا، حزب مسؤول: ليست لدينا نية في هدر الأصوات، ونحن ملتزمون بالكامل بإسقاط نتنياهو وبن غفير وسموتريتش. وإذا لم نتمكن من التحالف مع أي حزب آخر، وإذا لم تُظهر استطلاعات الرأي أن لدينا القدرة على تجاوز نسبة الحسم بمفردنا، فلن تكون ورقتنا الانتخابية موجودة في صناديق الاقتراع يوم الانتخابات.

لقد تعهدنا، ووفّينا بتعهدنا.

التقت الحملة الانتخابية لحزب «لكلنا مكان» بالجمهور اليهودي والجمهور العربي في حالتين مختلفتين تمامًا. ففي المجتمع اليهودي، يوجد في هذه المرحلة عشرات الآلاف من أنصار اليسار الذين يتبنون الأجندة التي نطرحها: ضرورة إنهاء الاحتلال والتوصل إلى اتفاق سلام إسرائيلي-فلسطيني؛ وضرورة تحقيق المساواة الكاملة، المدنية والقومية، للمواطنين العرب؛ وفي مواجهة أزمة غلاء المعيشة والفجوات الاجتماعية، الحاجة إلى استثمار الميزانيات في الخدمات العامة ورفع أجور العمال.

ومع ذلك، فإن كثيرًا من اليساريين اليهود الذين يتفقون مع كل ذلك يشعرون أيضًا بقلق شديد إزاء الانتخابات المقبلة. فقد دفعت صدمة سقوط حزب «ميرتس» تحت نسبة الحسم، بفارق بضعة آلاف من الأصوات فقط، وكذلك أهوال السنوات الأربع الأخيرة، كثيرًا من الأشخاص الطيبين إلى اتخاذ قرار بتقديم تنازل هذه المرة والتصويت باتجاه اليمين أكثر مما يؤمنون به فعلًا. وفي هذه الانتخابات، ستكون هناك أحزاب يقودها جنرالات، تعارض فكرة أن الأولوية الملحّة هي إقامة دولة فلسطينية مستقلة إلى جانب دولة إسرائيل، ومن المتوقع أن تحصل هذه الأحزاب هذه المرة على أصوات من ناشطي السلام. وستكون هناك أيضًا أحزاب يهودية خالصة، أو أحزاب تضم تمثيلًا رمزيًا لـ«أبناء الأقليات»، من المتوقع أن تحصل على أصوات ناخبين يؤمنون بالشراكة اليهودية-العربية.

في المقابل، التقى حزب «لكلنا مكان» في المجتمع العربي بمزاج مختلف تمامًا: عطش إلى وجوه جديدة وأصوات جديدة، ورغبة قوية في رؤية خيار حزبي شاب وجريء يأتي من الميدان، وانعدام ثقة في الهياكل الحزبية القديمة. ففي الانتخابات السابقة، لم يتوجه إلى صناديق الاقتراع سوى 53% من أصحاب حق الاقتراع في المجتمع العربي، ما يعني وجود جمهور واسع يمكن، بل يجب، بث الأمل فيه وإخراجه من حالة اليأس وتحفيزه على العمل. وقدّرنا، ولا نزال نقدر، أن أفضل طريقة لتحقيق ذلك هي تقديم خيار جديد للتصويت له، يختلف عن الخيارات المطروحة منذ عقود.

وكانت حقيقة أن قيادة «لكلنا مكان» تضم نساءً، خلافًا لقوائم أخرى في المجتمع العربي جرى فيها تهميش النساء، وتضم شبابًا، خلافًا لقوائم أخرى جرى فيها تهميش الشباب، عامل جذب أيضًا. وهاتان الفئتان تحديدًا هما الأقل مشاركة في الحياة السياسية؛ فوفقًا لدراسة نشرتها جمعية مبادرات إبراهيم العام الماضي، تعتزم 40% فقط من النساء العربيات التصويت في الانتخابات المقبلة، فيما يعتزم ربع الشباب العرب الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و25 عامًا فقط التصويت.

وعلى مدى شهرين ونصف الشهر من الحملة الانتخابية، جُبنا الميدان على نطاق واسع، وكنا كل يوم في عدة بلدات. وواجه مرشحونا ومرشحاتنا حماسًا كبيرًا في الشارع، ورأينا أشخاصًا يوقفون سياراتهم على جانب الطريق للخروج والتقاط الصور معهم، إلى جانب موجة كبيرة من التعاطف، رأيناها في الميدان وعلى شبكات التواصل الاجتماعي.

والآن، بعد الإعلان عن أننا لن نقدّم قائمة مرشحين في انتخابات الكنيست السادسة والعشرين، سنكرّس كل جهودنا حتى 27 أكتوبر/تشرين الأول للتوجه إلى الأشخاص الذين يفكرون في عدم التصويت، وتحفيزهم على التوجه إلى صناديق الاقتراع. لدينا الكثير من الانتقادات للقوائم القائمة، ولهذا أسسنا حزبًا جديدًا، لكن في الوضع الراهن، فإن الشيء المسؤول والصحيح الذي ينبغي فعله هو إقناع جميع معارضي الحكومة، العرب واليهود، بالتوجه إلى صناديق الاقتراع والتصويت من أجل إسقاط بن غفير وسموتريتش ونتنياهو.

نحن نفعل ذلك ونحن ندرك أن إقامة حزب للسلام والمساواة والعدالة الاجتماعية، حزب يهودي-عربي يحمل قيمًا اشتراكية، يسعى إلى إقناع غير المقتنعين، وتنظيم من اقتنعوا بالفعل، وتغيير المفهوم السائد في مجتمعنا، أمر صعب. مشروعنا السياسي هو مشروع طويل الأمد، وليس مجرد دخول عابر إلى الساحة الحزبية، ثم الانتقال بعد ذلك إلى الانشغال بأمور أخرى.

حزب «لكلنا مكان» موجود هنا ليبقى، والتيار السياسي البنفسجي سيترجم أيضًا إلى تمثيل في الكنيست، كما تُرجم في عام 2019 إلى تمثيل في اتحادات الطلبة، وفي عام 2024 إلى تمثيل في الحكم المحلي. نحن لا نذهب إلى أي مكان؛ نحن نبني القوة وننظم الناس، وسنستغل الأسابيع والأشهر المقبلة لاستقطاب أعضاء جدد إلى الحزب، وبناء بنية تنظيمية في البلدات في أنحاء البلاد، وإقامة فروع محلية، وتمهيد الطريق لانتخابات الكنيست السابعة والعشرين.

ومن يؤمن بأنه، إلى جانب التنازلات التكتيكية التي سيضطر كل واحد منا إلى تقديمها في انتخابات الكنيست المقبلة، والتي سنضطر فيها إلى التصويت لقوائم لكل منها نقاط ضعف ومشكلات، فإن ما يجب فعله على المدى الطويل هو بناء البديل الذي تحتاج إليه بلادنا، فعليه أن يقرر من اليوم الانضمام رسميًا إلى حزب «لكلنا مكان» والانتساب إليه.

إن التحدي الذي قرر التيار البنفسجي خوضه ثوري: نحن نطمح إلى إحداث تغيير عميق في التنظيم الحالي للمجتمع والاقتصاد والسياسة في إسرائيل. إنها ليست مهمة بسيطة، لكننا نؤمن إيمانًا راسخًا بالناس، بعقلهم السليم، وقلوبهم الطيبة، ونواياهم الصادقة. نحن نحب الشعب الذي يعيش هنا. نحن جزء منه، ونصرّ على النضال معه ومن أجله. وسننجح.